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共享发展:科学社会主义的必然逻辑和价值引领
2017-07-17 10:28:43
[摘  要]  共享是以习近平为核心的党中央提出的五大发展理念之一,是中国特色社会主义的本质要求。共享发展是科学社会主义的基本原则,唯物史观是共享理念的哲学基础,生产资料公有制的主体地位是其根本制度保证。中国共产党在革命、建设和改革过程中为实现共同富裕进行了不懈探索,为共享理念的提出奠定了深厚的实践基础和重要的制度基础。共享理念是全面建成小康社会的价值引领和实践指南,坚持中国共产党的领导和中国特色社会主义道路是实践共享理念必须坚持的原则,共同富裕目标与共建共享过程相统一,是实现共享理念必须遵循的内在规律。

党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念,“这五大发展理念,是‘十三五’乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现”。[1](P96)共享理念是五大理念的出发点和落脚点,它在理论和实践的结合上明确回答了发展为了谁、发展依靠谁、在社会主义初级阶段如何通过共享发展实现共同富裕的进程问题,充分体现了中国共产党对科学社会主义的理论自觉和坚持以人民为中心的发展思想。习近平指出:“让广大人民群众共享改革发展成果,是社会主义的本质要求,是社会主义制度优越性的集中体现,是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。”[2]这一论断揭示了共享理念的社会主义本质内涵和制度前提。近些年来,对坚持党的基本路线出现一些不同声音,在实际工作的有些领域中,马克思主义被“边缘化、空泛化、标签化”,有的人甚至公开主张放弃公有制的主体地位,这些问题必然对共享理念的贯彻落实产生影响。深入学习习近平关于坚持中国特色社会主义的重要论述,系统研究和梳理共享理念的理论与实践基础,对深刻认识中国特色社会主义本质特征,坚持共享理念的价值引领具有重要意义。

一、共享发展:科学社会主义发展的内在逻辑和必然趋势

改革开放以来,国内外有些舆论对中国现在究竟还是不是社会主义提出质疑,有人说中国是“资本社会主义”,还有人说是“国家资本主义”“新官僚资本主义”,对此,习近平旗帜鲜明地指出,我们走的是中国特色社会主义道路,“中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色”[3](P28)是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,而不是别的什么主义。习近平强调,“科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义”。[4](P22)共享发展、共同富裕,是科学社会主义的一个基本目标,因此,共享理念的根本理论基础就是科学社会主义。

1.“人民是历史的创造者是共享理念的哲学基础

党的十八大以来,习近平站在党的生死存亡高度,多次强调坚持人民主体地位的问题,并在党的十八大报告以及历次中央委员会全体会议的决定中,把坚持人民主体地位确立为党必须坚持的基本要求和基本原则。习近平指出:“人民是历史的创造者,是我们的力量源泉。”[4](P97)人心向背关系党的生死存亡,如果失去人民的拥护和支持,我们党的事业和工作就无从谈起,“改革开放之所以得到广大人民群众衷心拥护和积极参与,最根本的原因在于我们一开始就使改革开放事业深深扎根于人民群众之中”。[4](P97)他要求全党必须牢固树立人民群众是历史创造者的历史唯物主义观点,始终依靠人民推动党的事业前进。

人民群众是社会生产和社会历史发展的主体,是历史唯物主义的基本观点。马克思、恩格斯在清算否定人民群众在历史发展中决定作用的唯心史观时指出,社会历史首先是人们为了生存而进行生产的历史,因而也是从事生产物质资料的生产者的历史,只有承认人民群众在历史发展中的决定作用,才能理解社会发展具有客观规律,进而揭示这一客观规律。他们在创立唯物史观过程中,从人民是社会财富的创造者和社会变革的决定力量等方面,对人民群众的历史创造活动作了深刻阐述。19世纪40年代,马克思针对德国青年黑格尔派极力宣扬的英雄史观尖锐地指出,历史的根本内容是人类改造自然的活动,历史的发源地不是在天上的云雾中(纯粹的精神领域),而是在尘世粗糙的物质生产中。“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡”。[5](P580)人民群众的物质资料生产活动,又为人们创造精神财富提供了前提条件,它使政治、科学和文化活动成为可能,在物质资料生产活动构成的经济基础上,形成了人们的国家设施、法的观点、艺术以致宗教观念,同时,人民群众的实践活动又是一切文化、科学、艺术产生发展的不竭源泉。人民群众还是推动社会形态发展和变革的主要力量,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出,“(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史”。[6](P252)广大被压迫阶级反对压迫阶级的斗争,是推动阶级社会发展的直接动力。十月革命以来的社会主义实践证明,无产阶级掌握政权后,在阶级矛盾不再是主要矛盾的社会条件下,解决社会基本矛盾,推动社会发展进步,仍然要依靠人民群众为主要力量的改革来实现。总之人类社会发展的历史说到底是人民群众改造世界的历史,因此人民共享社会发展成果是历史的必然逻辑。

2.生产资料公有制是劳动者共享发展的根本制度基础

在生产力高度发达基础上建立生产资料公有制,实现所有人共享社会发展成果,是马克思、恩格斯运用唯物史观深入研究资本主义生产方式发展过程后作出的科学预测。他们指出,社会化生产客观上要求全社会占有生产资料和生产产品,而资本主义私有制造成的日益扩大的两极分化、频繁发生的经济危机以及大量的社会矛盾,无法在资本主义制度内得到解决,因此,资本主义最终被公有制为基础的社会主义所取代是历史发展的必然规律,未来社会将在劳动者与生产资料相结合的基础上,实现全部产品归劳动者共享。由此,他们明确提出,“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”,[6](P286)并强调所有制问题是所有共产主义运动的“基本问题”。1848年马克思在总结欧洲革命经验教训时第一次提出,工人阶级专政的任务就是“达到消灭一切阶级差别,达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系”,[6](P462)把资产阶级占有的生产资料、产品及其管理生产的权利,转为全社会占有和管理,使不断增加的劳动产品成为“扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段”,[6](P287)并保证所有人在体力和智力方面获得充分的自由的发展。1875年马克思在《哥达纲领批判》中阐述未来社会分配问题时,提出了他们的共享思想,他指出,在共产主义社会进行消费资料分配之前,必须从社会总产品中进行六部分的扣除,分别用于再生产和扩大再生产,“用来应付不幸事故、自然灾害等的后备基金或保险基金”,[7](P302)“用来满足共同需要的部分,如学校、保健设施等”(这一部分同资本主义社会比起来,“一开始就会显著地增加,并随着新社会的发展而日益增长”),“为丧失劳动能力的人等等设立的基金”等。显然,在共产主义社会,“从一个处于私人地位的生产者身上扣除的一切,又会直接或间接地用来为处于社会成员地位的这个生产者谋利益”。[7](P303)可以看出,通过社会福利、社会保障等形式,使全民共享社会发展成果,是马克思主义创始人设想的共产主义社会的重要特征,而生产资料公有制是人民共享社会发展的根本制度基础。

二、共享发展:中国共产党在革命、建设和改革实践中的不懈追求

中国共产党建立后,始终坚持以人民为中心的价值立场,为使人民群众实现共同富裕进行了不懈努力,为共享理念的提出奠定了深厚的实践基础和重要的制度基础。

1.革命战争时期为民族与人民求福利的初步实践

早在党的第一次代表大会制定的党纲中,中国共产党就明确提出了自己的最高纲领和奋斗目标,即消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料,归社会公有。在新民主主义革命时期的不同发展阶段,我们党始终立足于最广大人民群众的立场,矢志不渝地将这一目标付诸实践,极大地推进了革命事业的发展。土地革命战争时期,通过打土豪、分浮财、分田地,改变了农民的经济地位,使革命根据地得以建立并迅速发展起来;抗日战争时期的“减租减息、交租交息”政策,适应了一切赞成抗战的阶级和阶层的利益,最大限度实现了团结抗战,为夺取抗战胜利奠定了深厚的基础;解放战争时期的“耕者有其田”政策,使广大获得土地的农民为保卫胜利果实、解放全中国积极参军参战。中国共产党在革命战争年代为实现共同富裕理想所做的努力,给劳苦大众带来了希望,从而赢得了广大人民群众的衷心拥护。正如毛泽东在党的七大报告中所说的,中国共产党为之而奋斗的,“不是‘少数人所得而私’的国家,一定要是在无产阶级领导下而‘为一般平民所共有’的新民主主义国家”。[8](P1058)共产党之所以能历经无数艰难险阻不断壮大并最终取得胜利,就是因为“共产党员是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族与人民求福利”,“他们不论遇着何事,总是以群众的利益为考虑问题的出发点,因此他们就能获得广大人民群众的忠心拥护,这就是他们的事业必然获得胜利的根据”。[9](P47)

2.新中国建立初期对共同富裕道路的曲折探索

新中国成立后,为使广大人民尽快摆脱贫困,中国共产党高度重视如何使人民通过共享发展实现共同富裕问题的探索。早在抗日战争时期,毛泽东就指出,中国农村一家一户分散的个体生产,“就是封建统治的经济基础,而使农民自己陷于永远的穷苦。克服这种状况的唯一办法,就是逐渐地集体化”,[8](P931)组织各种形式的合作社,“是人民群众得到解放的必由之路,由穷苦变富裕的必由之路,也是抗战胜利的必由之路”。[8](P932)新中国成立初期,针对土改后再次出现的两极分化现象,党中央决定对生产资料私有制进行社会主义改造,在中国确立社会主义基本经济制度。毛泽东说,如果我们不能帮助农民提高生产力,共同富裕起来,农民就不相信我们,就不会跟着共产党走。只有逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造,即实行合作化,使全体农村人民共同富裕起来,工人和农民的联盟才能获得巩固。由于我们党始终坚持了共同富裕的价值引领和逐步过渡政策,保证了在社会主义改造这场巨大而深刻的社会变革中,既没有发生大的社会动荡,又促进了生产力的发展,特别是在社会主义改造中确立的土地集体所有制,依然是今天在农村实践共享发展理念的根本制度基础。

由于新中国成立初期党对我国社会主义发展阶段还缺乏科学判断,对社会主义建设规律认识不足,在社会主义实践中出现了平均主义和超越发展阶段等失误。经验和教训使我们党对我国国情和社会主义建设规律有了更深刻的认识,毛泽东曾多次反思教训并深刻指出,在我们这样的国家,完成社会主义建设是一个艰巨的任务,建成社会主义不要讲得过早了。“至于建设强大的社会主义经济,在中国,五十年不行,会要一百年,或者更多的时间。”[10](P301)搞经济建设不能竭泽而渔,把国家发展和人民生活紧密结合起来是最好的办法,“还是‘百姓足,君孰与不足’的老话”。[10](P428)

改革开放前30年的探索虽然出现了严重挫折,但仍鲜明体现出党的第一代中央领导集体坚持以人民为中心的执政理念和对共同富裕的不懈追求,为改革开放后对中国特色社会主义道路的探索提供了重要借鉴。

3.改革开放后对实现共同富裕规律认识的不断深化

改革开放后,随着对我国社会主义初级阶段国情认识的深化,我们党对通过共建共享、实现共同富裕规律的认识更加符合实际,为共享理念的提出积累了宝贵经验。

第一,改革开放是对社会主义制度的自我完善和发展,最终目的是实现全体人民的共同富裕。改革开放后,党的历代领导集体对通过人民共建共享、实现共同富裕进行了接力探索。改革之初,邓小平就明确指出,“社会主义财富属于人民,社会主义的致富是全民共同致富”,[11](P172)共同富裕是体现社会主义本质的一个东西。他多次强调,社会主义公有制占主体和共同富裕,是我们必须坚持的社会主义根本原则,有计划地利用外资和发展一部分个体经济,都要服从于发展社会主义经济这个总要求。1992年,邓小平在南方谈话中进一步把实现共同富裕上升到社会主义本质的高度。

20世纪80年代末,针对国内动乱、苏东剧变的严峻局面,江泽民坚定地指出:坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,是维护国家的统一和民族的独立,逐步实现人民共同富裕的根本前提。在整个改革开放和现代化建设的过程中,都要“确保公有制经济的主体地位,才能防止两极分化,实现共同富裕”。[12](P468)21世纪初,党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,即在本世纪头20年,集中精力,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使人民过上更加富足的生活。这一目标的提出,使人民通过共建共享达到共同富裕的目标更加具体和明确。

第二,共同富裕不是平均主义,也不等于同步富裕,要允许一部分地区和一部分人先富起来,但同时要防止两极分化。邓小平说,我们讲共同富裕,但也允许有差别。要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起来,通过先富的地区帮助落后的地区,先富裕的人帮助没有富裕的人,更快地实现共同富裕。过去是搞平均主义,吃“大锅饭”,实际上是共同落后,共同贫穷,改革就是要打破平均主义,打破“大锅饭”。这一思想是邓小平运用科学社会主义基本原则在指导我国社会主义具体实践中作出的重要突破,对开启改革开放的伟大实践起到了重大推动作用。实践证明,适当拉开收入差距,符合我国生产力发展要求,促进了生产力的发展,但绝不能让贫富差距任其扩大,不容许产生新的资产阶级,邓小平说,“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了”。[11](P110)

第三,共同富裕是建立在社会全面发展的基础之上。邓小平在谈到社会主义现代化建设时,多次强调要两个文明一起抓,他指出社会主义精神文明是社会主义的重要特征,是社会主义制度优越性的重要表现。只有物质文明和精神文明建设都超过资本主义国家,才是中国特色的社会主义。精神文明建设既包含思想道德建设、教育科学文化,也包括社会主义民主、法制、纪律的建设,充分表明了中国特色社会主义是全面发展的社会主义。1991年江泽民在庆祝中国共产党成立七十周年讲话中,进一步强调了中国特色社会主义内涵的全面性,指出必须加强中国特色社会主义的经济、政治、文化建设,才能逐步实现全体人民共同富裕,保证人民当家作主的地位,繁荣和发展社会主义文化,不断推动社会生产力发展和社会全面进步。党的十六大确立全面建设小康社会目标后,经过十七大的进一步完善,最终形成了经济、政治、文化、社会、生态建设五位一体的中国特色社会主义总布局,为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会、逐步实现共同富裕构建了更加全面、科学的发展蓝图。

三、共享发展:全面建成小康社会的基本原则和内在规律

改革开放三十多年来,我们走过了西方发达国家几百年走过的道路,也集中出现了它们在几百年中出现的问题。当前制约全面建成小康社会的新矛盾新问题日益凸显,共享理念既是应对新矛盾新挑战的价值引领,也是在经济新常态下实现全面建成小康社会目标必须遵循的基本原则和实践指南。

1.坚持中国共产党的领导是实现共享理念的政治保证

马克思主义认为,无产阶级只有建立起代表本阶级和最广大人民根本利益的独立的政党,才能最终完成自己的历史使命。95年来,中国共产党始终坚持把人民的立场作为自己的根本立场,全心全意为人民能够过上好日子而奋斗,开创了中国特色社会主义伟大事业。中国共产党的领导就是中国特色社会主义最本质的特征,也是中国特色社会主义制度的最大优势。共享理念是中国共产党在新的历史条件下,按照科学社会主义基本原则为实现全面建成小康社会奋斗目标提出的新的理论指导和价值遵循,是党坚持全心全意为人民服务根本宗旨和立党为公、执政为民的重要体现。

当前我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段,全面建成小康社会面临着许多亟待解决的新矛盾和新问题,如目前我国城乡区域发展差距和居民收入分配差距较大的问题依然突出,改革开放后多年的效率优先导向和非公有制经济的发展壮大,使得“两极分化自然出现”,人民群众对收入差距的不满日益强烈。再如,贫困地区和贫困人口是全面建成小康社会突出的短板,到2015年底我国还有5 500多万贫困人口,习近平指出:“消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕,是社会主义的本质要求,是我们党的重要使命。小康不小康,关键看老乡,关键看贫困老乡能不能脱贫。”[3](P219)如果贫困地区的面貌长期得不到改变,那就没有体现我国社会主义制度的优越性,那也不是社会主义。“十三五”规划提出,到2020年确保现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,但减贫所面对的多数是贫中之贫、困中之困,工作难度大,完成任务时间紧。2016年我国虽然又有1 240万人实现了脱贫,但仍有4 000多万贫困人口,减贫任务仍然十分艰巨。此外,在社会事业发展、生态环境保护、民生保障等方面也存在着一些明显短板。解决这些问题是全面建成小康社会面临的严峻挑战。

中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。历史和现实都告诉我们,办好中国的事情,关键在党。习近平指出:“带领人民创造幸福生活,是我们党始终不渝的奋斗目标。”